Ý nghĩa của bệnh tật & Tìm kiếm phước lành ẩn giấu
Khi hiểu được ý nghĩa của bệnh tật, điều quan trọng là phải nhận ra rằng thường có một phước lành tiềm ẩn được tìm thấy. Mặc dù thật dễ dàng để tập trung vào các khía cạnh tiêu cực của bệnh tật, nhưng phước lành tiềm ẩn thường có thể là lớp lót bạc giúp chúng ta nhìn nhận tình hình theo một cách mới. Ví dụ, một căn bệnh như ung thư có thể tàn phá. Nhưng, nó cũng có thể là một cơ hội để tìm hiểu thêm về bản thân và những người chúng ta yêu thương. Đây có thể là thời gian để đánh giá cao cuộc sống hơn và tập trung vào những gì thực sự quan trọng. Tất nhiên, không phải mọi bệnh tật đều đi kèm với một phước lành tiềm ẩn. Tuy nhiên, ngay cả trong những thời điểm đen tối nhất, vẫn thường có điều gì đó tích cực được tìm thấy nếu chúng ta sẵn sàng tìm kiếm nó.
Cập nhật ngày 14 tháng 5 năm 2020 9 phút đọc
Bệnh tật không nhất thiết phải tránh, ngăn chặn hoặc ngăn chặn.
Thay vào đó, nó nên được hiểu là một quá trình biến đổi
- tiến sĩ Kim Jobst
Cơ thể bị bệnh và tâm trí suy sụp.
Bất kể nó xuất hiện dưới hình thức nào hay mức độ bệnh tật ra sao – tất cả chúng ta đều sẽ trải qua sự khó chịu trong cuộc đời mình.
Và trong trường hợp may mắn là bạn không mắc bệnh, bạn sẽ trực tiếp trải nghiệm điều đó thông qua những người thân yêu và những người thân thiết với bạn bị bệnh.
Bệnh tật có nhiều dạng.
Một số ví dụ về bệnh – bệnh truyền nhiễm/bệnh truyền nhiễm, bệnh mãn tính (đang diễn ra), bệnh tim mạch (tức là đau tim), bệnh tâm thần.
Định nghĩa về bệnh theo từ điển Cambridge:
dɪˈziːz:phát âm: bệnh tật
tình trạng của một người, động vật hoặc thực vật trong đó cơ thể hoặc cấu trúc của nó bị tổn hại do một cơ quan hoặc bộ phận không thể hoạt động như bình thường; một căn bệnh
Mặc dù định nghĩa về bệnh của từ điển y khoa là gì, nhưng tóm lại, nó có thể được định nghĩa như sau:
Không thoải mái = Thiếu thoải mái
Nói chung, chúng tôi được dạy rằng bệnh tật là xấu và cần phải loại bỏ bằng mọi giá.
Y học cổ truyền có xu hướng chỉ điều trị các triệu chứng cụ thể hơn là đào sâu hơn để hiểu các yếu tố góp phần thực sự gây ra bệnh như lối sống và các yếu tố môi trường.
Nhưng…
Điều gì sẽ xảy ra nếu những cơn đau nhức, mất cân bằng và khó chịu của chúng ta không phải là cách cơ thể tấn công hoặc tự hủy hoại chúng ta?
Thay vào đó, điều gì sẽ xảy ra nếu chúng là một phần của một kế hoạch lớn hơn đang diễn ra?
Có thể xem bệnh tật (dưới mọi hình thức) như một phần của hệ thống thông minh bẩm sinh của cơ thể chúng ta mà trong từng khoảnh khắc đang cố gắng giúp chúng ta trở nên toàn diện hơn, chân thực hơn, phù hợp hơn với mục đích thực sự của chúng ta là tự nhận thức và sự hoàn thành?
Đó là một tuyên bố cấp tiến.
Nó đảo ngược hoàn toàn quan niệm hiện đại của phương Tây về bệnh tật như chúng ta biết.

Tiến sĩ Kim Jobst, người từng đoạt giải thưởng ở Luân Đôn, tin rằng đó là sự thật.
Anh ấy đã cống hiến cả cuộc đời mình để đào sâu vào quan điểm thay đổi mô hình này về bệnh tật và cơ thể con người.
Công trình của ông về 'Ý nghĩa của bệnh tật' và các nghiên cứu của ông về sức khỏe và sự lành mạnh đã dẫn đến lời mời từ chính Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma để thảo luận về Sức khỏe Toàn cầu & Sức khỏe Tinh thần cho Nhân loại vào năm 1991.
Vào năm 2013, Tiến sĩ Jobst đã được Tổng giám mục đoạt giải Nobel Desmond Tutu trao tặng Giải thưởng Thành tựu Trọn đời cho những đóng góp của ông cho Y học Tích hợp.
Anh ấy và tôi đã có một cuộc trò chuyện thú vị về Ý nghĩa của Bệnh tật và nó đặc biệt như thế nào đối với từng cá nhân cụ thể.
Chúng tôi cũng đã thảo luận về cách mà sự khó chịu có thể biểu hiện ở một cá nhân để giúp họ trở thành con người thật của họ.
Sau đây là những điểm nổi bật có liên quan từ cuộc thảo luận của chúng tôi, cùng với các câu hỏi để tự tìm hiểu:
*Nếu bạn muốn truy cập toàn bộ tập phim và bản ghi, hãy truy cập vào đây.
Ngay bây giờ, khi theo đuổi công việc mà tôi làm, mọi trường hợp, mọi người, mọi bệnh nhân, mọi cuộc gặp gỡ đều nhắc lại rằng những gì đang xảy ra đều có lý do.
Lý do đó là duy nhất đối với người đó và lý do đó cũng như sự độc đáo đó là tất cả về việc họ trở thành con người thật của họ - hơn thế nữa là con người thật của họ…
Mỗi con người, không có ngoại lệ, đều có mục đích của riêng họ.
Nó không nhất thiết phải hoành tráng, to lớn, mang tính toàn cầu và thay đổi cuộc sống, hoàn toàn không, nhưng mỗi người đều có điều đó và nó là duy nhất đối với họ.
Khi chúng ta có thể khám phá ra điều đó là gì và chúng ta có thể mở ra sự thật rằng điều đó đúng với họ, thì bất cứ điều gì đang xảy ra, bất kể thách thức đang xảy ra, luôn được coi là hỗ trợ điều đó — mở đường cho điều đó, hỗ trợ họ trong cái đó.
Mặc dù nó có thể vô cùng đau đớn…
Làm thế nào là cuộc đấu tranh của bạn hỗ trợ bạn?
Làm thế nào bạn có thể sử dụng cuộc đấu tranh của bạn để biến đổi chính mình?
Nó sẽ trông như thế nào?
Mọi thứ luôn thay đổi, theo thời gian thực và theo nhiều chiều.
Đó là lý do tại sao đôi khi chúng ta thấy những sự chữa lành kỳ diệu.
Chúng xảy ra, chúng tồn tại.
Tôi đã trải nghiệm chúng và tôi chắc rằng bạn cũng đã trải nghiệm chúng.
Chúng xảy ra và tồn tại bởi vì khi mô, khi bất cứ điều gì đang xảy ra đã phục vụ mục đích của nó, thì tất nhiên, nó không cần thiết nữa và nó có thể biến mất.
thu hồi công thức nutramigen 2022Đôi khi nó không biến mất vì thực ra nó là một phần của con đường.
Bạn có thể biết ơn về các triệu chứng của mình như hiện tại mà không muốn chúng biến mất không?
Tình trạng/ bệnh tật/ bệnh tật/ thử thách đang dạy bạn điều gì?
Điều kiện của bạn giúp bạn đánh giá cao hơn trong cuộc sống của bạn là gì?
Bây giờ bạn thấy gì mà trước đây bạn không thấy?
Chúng ta có thói quen coi bệnh tật là một thứ gì đó tồi tệ, cần phải loại bỏ, tiêu diệt, chống lại, ngăn chặn và đánh bại.
Thay vào đó, bệnh tật có thể được coi là phản ứng lành mạnh mà sinh vật xây dựng khả năng miễn dịch và cô lập độc tính, đó là môi trường, hóa chất (dinh dưỡng và di truyền), hoặc tâm lý và tinh thần.
Nhìn như vậy, không chỉ quá trình bệnh tật là cách của một người nào đó, về mặt sinh lý học, để khôi phục lại sự cân bằng và chữa lành, mà quá trình này còn phản ánh ý nghĩa của một người, tích cực hay tiêu cực.
Những điểm mù nào đang được hiển thị cho bạn thông qua sự khó chịu này?
What are you doing your dis-ease nghĩa là gì?
Đó có phải là phục vụ bạn?
Có ý nghĩa nào khác mà bạn có thể cho nó để phản ánh những gì bạn đã học được không?
Với sự cho phép của anh ấy, đây là một đoạn trích đã được chỉnh sửa từ bài báo của anh ấy, Các bệnh về ý nghĩa, Biểu hiện của Sức khỏe và Phép ẩn dụ được xuất bản trên Tạp chí Y học Thay thế & Bổ sung năm 1999.
Nó hơi khó đọc, nhưng rất đáng để đọc, vì tôi chắc chắn rằng nó sẽ khiến bạn có suy nghĩ khác, hoặc ít nhất khiến bạn đặt câu hỏi về những gì bạn hiện đang tin về cơ thể mình:
Bệnh tật và sức khỏe… cả hai có thể được coi là các khía cạnh của hoạt động lành mạnh, mỗi thứ cần thiết cho nhau; cái này sinh ra cái kia.
Bệnh tật có thể được coi là một biểu hiện của sức khỏe. Đó là phản ứng lành mạnh của một sinh vật cố gắng duy trì trạng thái cân bằng về thể chất, tâm lý và tinh thần.
Bệnh tật không nhất thiết phải tránh, ngăn chặn hoặc ngăn chặn. Thay vào đó, nó nên được hiểu là một quá trình biến đổi.
Do đó, quá trình này nên được tạo điều kiện thuận lợi vì nó là một phần không thể thiếu của trạng thái cân bằng động mà chúng ta thường nghĩ là sức khỏe (sức khỏe).
Bệnh là một trạng thái có ý nghĩa có thể thông báo cho nhân viên y tế cách giúp bệnh nhân tự chữa bệnh. Những vấn đề của con người trở thành những căn bệnh của ý nghĩa., giúp con người thấy rằng mọi thứ không hẳn đang đi sai hướng mà thực tế là giúp họ trở nên mạnh mẽ hơn, sống trọn vẹn hơn và hiểu biết hơn.
Nó không đề cập đến lý do tại sao những bệnh này phát sinh, chủ yếu liên quan đến hậu quả phân tử của chúng.
Khái niệm cho rằng bệnh tật là một biểu hiện của sức khỏe - một lời kêu gọi đến một mối quan hệ khác với bản thân và môi trường của chúng ta, cả hữu hình và vô tri - tự nó là một cách tiếp cận khác.
Ý nghĩa của thuật ngữ bệnh tật này phản ánh một sự thay đổi chức năng trong nhận thức, theo đó bệnh tật có thể được nhìn nhận và thừa nhận là một biểu hiện của sức khỏe chứ không phải là một thực thể ngoại lai nào đó đang gây đau khổ hoặc tìm cách tiêu diệt cá nhân hoặc cộng đồng.
Ý nghĩa của nó không tùy ý cũng không ngẫu nhiên.
Nó thu hút sự chú ý đến sự hiểu biết hạn chế của chúng ta về sự mất cân bằng, có thể là về thể chất, nhận thức hoặc tinh thần.
Bệnh tật được coi là biểu hiện lành mạnh của ý nghĩa hạn chế hoặc sự hiểu biết trong cuộc sống, thường bắt nguồn từ quá khứ xa xôi của một người, hoặc của gia đình họ, di sản di truyền của họ.
Thuật ngữ bệnh có ý nghĩa được dùng để mô tả những căn bệnh phổ biến trên toàn cầu này.
Chúng bao gồm trầm cảm, ung thư, bệnh tim, thoái hóa thần kinh và bệnh tự miễn dịch, và chứng mất trí, nhưng cũng bao gồm các tình trạng như bạo lực cộng đồng, diệt chủng và vấn đề tàn phá môi trường.
Chúng ta có thói quen coi bệnh tật là một thứ gì đó tồi tệ, cần phải loại bỏ, tiêu diệt, chống lại, ngăn chặn và đánh bại.
Thay vào đó, bệnh tật có thể được coi là phản ứng lành mạnh mà sinh vật xây dựng khả năng miễn dịch và cô lập độc tính, đó là môi trường, hóa chất (dinh dưỡng và di truyền), hoặc tâm lý và tinh thần.
Nhìn như vậy, không chỉ quá trình bệnh tật là cách của một người nào đó, về mặt sinh lý học, để khôi phục lại sự cân bằng và chữa lành, mà quá trình này còn phản ánh ý nghĩa của một người, tích cực hay tiêu cực.
Những gì được coi là bệnh tật phản ánh sự nội tâm hóa của các phép ẩn dụ được các cá nhân và cộng đồng chấp nhận.
Cao huyết áp là một ví dụ điển hình.
Sự căng thẳng dẫn đến biểu hiện bệnh tật ở một người có thể là nguồn gốc của hạnh phúc ở người khác.
Ở một khía cạnh, phép ẩn dụ là một mối đe dọa trong khi ở khía cạnh khác, nó là một thách thức và hy vọng sáng tạo.
Thông thường, quá trình này là vô thức.
Tuy nhiên, nếu nó có thể được nhận thức, nó có thể giúp mọi người tiến bộ vượt ra ngoài trạng thái thể chất hiện tại của họ.
Quan trọng hơn, nó có thể giúp nâng cao hiểu biết về tinh thần và/hoặc tâm linh của họ.
Điều này sẽ mang lại cho mọi người cái nhìn sâu sắc, kiến thức và trí tuệ hơn.
Bệnh tật được coi là một biểu hiện của sức khỏe.
Điều này có thể dẫn đến những thay đổi sâu sắc trong các quá trình tâm lý, và do đó sinh lý, và áp dụng như nhau ở cấp độ cá nhân, cộng đồng và toàn cầu.
Nó phản ánh một động lực cố hữu trong chính quá trình bệnh tật để tạo ra thái độ tích cực của cá nhân và xã hội.
Quá trình này chúng tôi đề nghị nên được gọi là sức khỏe khát vọng hoặc truyền cảm hứng.
Mệnh đề cho rằng bệnh tật là biểu hiện của sức khỏe liên kết các bệnh về ý nghĩa và sức khỏe khát vọng một cách sáng tạo: sức khỏe khát vọng là phương tiện chuyển hóa các bệnh về ý nghĩa thông qua những thay đổi trong hiểu biết và nhận thức và do đó thay đổi hành vi, các mối quan hệ và sinh lý.
Ý tưởng này cung cấp những hiểu biết sâu sắc để phòng ngừa và điều trị tất cả các bệnh.
Điều quan trọng đối với vòng xoáy tiêu cực dẫn đến các căn bệnh có ý nghĩa được liệt kê ở trên, là nhận thức rằng căn bệnh (nguồn gốc của nó có thể là xã hội, công nghiệp hoặc sinh thái, cũng như y tế/sinh lý học) là không thể tránh khỏi và chỉ có thể là được khắc phục bằng cách cắt bỏ, loại bỏ, ngăn chặn dược lý hoặc biến đổi gen.
Tiến sĩ Franklkết luận rằng nó có ý nghĩa quyết định sự sống còn.
Điều này dẫn đến liệu pháp ý nghĩa đang phát triển của ông (Frankl, 1988).
Ông Fritz đã phát triển ý tưởng trao quyền và tước quyền cho các hệ thống hoạt động để xác định hành vi và kết quả của các cá nhân và cộng đồng.
Trao quyền xảy ra khi những khát vọng bao gồm ý thức về ý nghĩa và ý chí tạo ra một tương lai ưa thích. t
nó phát sinh từ, và được duy trì bởi, kiến thức uyên thâm.
Học tập sâu sắc xảy ra do trao đổi, thường là xung đột (đau khổ), giữa hoàn cảnh và nguyện vọng, dẫn đến những thay đổi trong hiểu biết về cách thế giới vận hành và về các giá trị và cảm xúc thiết yếu của con người (Macleod và Macintosh, 1998).
Khi những khát vọng bao trùm sự thịnh vượng của cá nhân và toàn cầu, những mục tiêu này tạo ra sức khỏe đầy khát vọng, một trong những đặc điểm nổi bật của nó là một cái nhìn tích cực về tương lai.
Do đó, tước quyền là căn bệnh cơ bản của ý nghĩa và là nguyên nhân của nhiều căn bệnh khác.
Nó xảy ra khi hoàn cảnh bên trong và/hoặc bên ngoài ngăn cản khát vọng và học hỏi.
Nghịch lý thay, những căn bệnh về ý nghĩa này lại là những phản ứng lành mạnh.
Chúng là các triệu chứng, cơ chế cảnh báo về những hạn chế, hậu quả của ý nghĩa nguyên thủy hơn và nhu cầu biến đổi nó, giống như cơn đói thúc đẩy ai đó tìm kiếm thức ăn.
nhắm mục tiêu similac pro nhạy cảm
Nói cách khác, chúng là cách duy nhất mà sinh vật có thể biểu hiện, dựa trên mức độ hiểu biết và ý thức hiện có của nó.
Tuy nhiên, điều kỳ diệu là khi bệnh tật được nhìn thấy bản chất của nó; mức độ ý thức thay đổi.
Bản thân sự thay đổi nhận thức như vậy đôi khi có thể giải quyết vấn đề bằng cách thúc đẩy những thay đổi căn bản đối với hành vi.
Như vậy, trầm cảm không đơn thuần phản ánh bệnh tật theo nghĩa tiêu cực.
Thay vào đó, nó phản ánh những phản ứng tâm sinh lý và tâm linh lành mạnh bên trong cá nhân đối với những ý nghĩa bị kìm giữ, phá hoại và tước quyền một cách vô thức mà dường như không có lối thoát.
Những gì từng là hủy diệt trở thành nguồn sống, sự phát triển và sức sống.
Chúng tôi tin rằng việc các cá nhân, cộng đồng và xã hội áp dụng rộng rãi và phần lớn một cách vô thức các mô hình tước bỏ quyền lực là mầm bệnh chính của các căn bệnh về ý nghĩa.
Vì chúng, bệnh tật và cái chết được coi là sự thất bại, thay vì là cơ hội để học hỏi, phát triển và trưởng thành không chỉ về mặt sinh lý mà quan trọng hơn là sự tồn tại và hiểu biết (Kearney, 1997).
Không chỉ mô hình dược lý và phân tử sinh học hiện tại là nguyên nhân gây ra gánh nặng bệnh tật khổng lồ (Lazarou et al., 1998), mà ý thức về suy nghĩ như vậy chắc chắn làm phát sinh các bệnh mới do không chú ý đến ý nghĩa.
Chúng ta nên điều tra xem tại sao một người bị nhiễm bệnh khi những người khác xung quanh cá nhân đó không bị nhiễm bệnh, khi nào, theo tất cả ý định và mục đích, họ giống nhau?
Mệnh đề ở đây là ý nghĩa được nhận thức và cách nó ảnh hưởng đến cách sống là gốc rễ của mọi bệnh tật.
Tuy nhiên, đây chỉ là vấn đề về nhận thức, vì cuối cùng tất cả các can thiệp, cho dù thông qua những thay đổi về nhận thức và ý nghĩa hoặc thông qua các phương pháp dược lý hay thậm chí phẫu thuật, cuối cùng đều được thể hiện ở những thay đổi về phân tử và hóa học.
Bệnh ý nghĩa là biểu hiện của sức khỏe, tức là, chúng là phản ứng bảo vệ hoặc cảnh báo lành mạnh, phát sinh để bảo vệ cá nhân và cộng đồng cuối cùng bằng cách dẫn đến sự chuyển đổi ý nghĩa.
Các phương pháp tiếp cận hiện tại của chúng ta trong khoa học, y học và chính sách không giải quyết được các căn bệnh về ý nghĩa một cách thỏa đáng bởi vì những người ủng hộ các phương pháp này không đặt ra những câu hỏi sẽ tạo ra sức khỏe khao khát và chuyển đổi ý nghĩa.
Thay vì trao quyền, sự phát triển theo cấp số nhân của thông tin và kiến thức, nhưng không phải trí tuệ, lại tước quyền của đa số.
Phần lớn, các tổ chức của chúng ta không có quan điểm tiến hóa tâm linh để tạo ra sức khỏe đầy khát vọng cũng như hiểu và hướng tới việc điều trị các bệnh về ý nghĩa (Stevens và Price, 1996).
Cách tiếp cận khoa học, quy giản luận của phương Tây hiện nay chắc chắn là mù quáng trước chiều kích ý nghĩa trong trải nghiệm của con người.
Việc y tế hóa các bệnh về ý nghĩa xảy ra sau đó, một ví dụ là việc tìm kiếm gen hoặc thiết kế thuốc để phá vỡ sự xáo trộn, bỏ qua sức mạnh vốn có của sự thay đổi về ý nghĩa để tự thay đổi sinh hóa và sinh lý của cá nhân.
Do đó, quan điểm của các thể chế của chúng ta là không thể thiếu đối với vấn đề (Macleod và Macintosh, 1998).
Chúng củng cố một hệ thống các giá trị không thể cho phép mọi người đánh giá cao tầm quan trọng hoặc ý nghĩa của sức khỏe truyền cảm hứng.
Thay vào đó, các tổ chức của chúng tôi đào tạo các chuyên gia y tế, nhà công nghiệp và nhà hoạch định chính sách để giải quyết tất cả các bệnh lý như thể chúng do thể chất gây ra mà không được công nhận về tầm quan trọng trung tâm của ý nghĩa đối với nguyên nhân của chúng.
Cuộc chiến chống ung thư.
Đây chỉ là một ví dụ về phép ẩn dụ phổ biến về việc chiến đấu chống lại bệnh tật.
Việc sử dụng những phép so sánh như vậy cho phép chúng ta nghĩ về mầm bệnh như kẻ thù còn bác sĩ và nhà khoa học là những người lính dũng cảm với những trận chiến phân thắng bại.
Những ẩn dụ này thúc đẩy sự xa lánh và phân cực.
Mạnh mẽ và hủy diệt không kém là phép ẩn dụ về y học trên thị trường nơi người tiêu dùng mua dịch vụ chăm sóc sức khỏe của họ, đề cao tiền bạc với tư cách là trọng tài và giá trị cuối cùng.
Nền văn hóa của chúng ta, như đã được chứng minh trong y học, không còn liên quan đến ý nghĩa sáng tạo về sự sống và cái chết vì việc sử dụng các phép ẩn dụ (bệnh tật) không lành mạnh.
Bệnh tật như một biểu hiện của sức khỏe là một phép ẩn dụ có khả năng biến đổi triệt để, có thể là thành phần cốt lõi trong việc biến những căn bệnh hủy hoại ý nghĩa thành sức khỏe đáng khao khát.
Hiểu được tầm quan trọng của ý nghĩa đối với kinh nghiệm về bệnh tật và biểu hiện cũng như cách điều trị bệnh.
Đây là đoạn trích đã chỉnh sửa từ một bài viết của Jobst K.A., Shostak D. & Whitehouse P.J. có tựa đềBệnh về ý nghĩa, biểu hiện về sức khỏe và phép ẩn dụđược in trong Tạp chí Y học Thay thế & Bổ sung 5·(6),1999, trang 495-502. Nó đã được sao chép với sự cho phép.
Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: