Đi về phía trước và chiều chuộng đứa trẻ

MoMo Productions / Getty

Sau đây là một đoạn trích từ Làm cha: Hướng dẫn toàn diện để sinh, lập ngân sách, tìm dòng chảy và trở thành cha mẹ hạnh phúc , Cuốn sách nuôi dạy con đầu tiên của Fatherly.com từ Harper Horizon, một dấu ấn của Harper-Collins.

tên tiếng anh cổ điển

Lịch sự của Cha

Năm 1989, nhà tâm lý học Bruce J. McIntosh đề xuất hội chứng trẻ em hư hỏng như một tình trạng duy nhất của thời thơ ấu trong các trang của tạp chí y khoa Nhi khoa. Ông viết: Hội chứng trẻ hư được đặc trưng bởi hành vi quá coi trọng bản thân và chưa trưởng thành, do cha mẹ không thực hiện được các giới hạn nhất quán, phù hợp với lứa tuổi.

McIntosh, người tập trung vào trẻ nhỏ, đã đưa ra các đặc điểm của sự hư hỏng, bao gồm đòi hỏi bú đêm sau bốn tháng, quấy khóc vào ban đêm sau bốn tháng, cơn cáu giận tái diễn và trẻ mới biết đi mất kiểm soát. Ông cho rằng một đứa trẻ hư là đứa trẻ được cha mẹ vô kỷ luật dạy dỗ để không có sự khác biệt giữa mong muốn và nhu cầu của chúng. Về cơ bản, ông cho rằng trẻ em là những con quái vật vô độ chỉ học cách trở nên hợp lý khi cha mẹ chúng khiến chúng cảm thấy khó chịu.

Hội chứng đứa trẻ hư của McIntosh chưa bao giờ phổ biến với cộng đồng trẻ em, nhưng tiền đề chung đã được coi là đúng đắn đối với phần lớn nền văn minh phương Tây. Ý tưởng rằng trẻ em cần được thuần hóa bản chất và hướng tới sự tốt đẹp ít dựa trên khoa học hơn là ý tưởng của người Judeo-Cơ đốc về Chúa, tội lỗi và sự cứu chuộc. Tại Plymouth Colony, các bậc cha mẹ trao đổi con cái của họ để không bị cám dỗ để trở nên tốt bụng quá mức hoặc làm theo những yêu cầu vô lý của lũ trẻ, chẳng hạn như không muốn bị đánh đập hoặc bị thiêu đốt như một phù thủy.

Những gì chúng ta biết bây giờ là sự tập trung trước đây của cha mẹ vào những gì trẻ em được cung cấp hoặc được phép (hoặc không) không đặc biệt hiệu quả. Sự đam mê vốn dĩ không có tính hủy diệt. Cha mẹ không thể yêu con quá nhiều hoặc dành quá nhiều sự quan tâm và chăm sóc. Vẫn còn nhiều bậc cha mẹ lo lắng rằng họ có thể nuôi dạy một con người tồi tệ.

Theo một cuộc thăm dò năm 2015 của Pew Research, 71% phụ huynh được khảo sát cho biết điều cực kỳ quan trọng để con họ trở thành những người trưởng thành trung thực và có đạo đức. Mối quan tâm lớn thứ hai, đối với 65 phần trăm các bậc cha mẹ, là con cái lớn lên để có lòng nhân ái và sự quan tâm. Ngược lại, chỉ 54% phụ huynh cho biết điều quan trọng là trẻ em phải phát triển để độc lập về tài chính và chỉ 45% muốn một đứa trẻ trưởng thành có tham vọng. Dường như không ai muốn nuôi một thằng khốn giàu có. Và mối quan tâm đó trở nên đặc biệt nổi bật khi bạn xem xét rằng 46% phụ huynh được Pew thăm dò ý kiến ​​nói rằng kết quả của con cái họ phản ánh về kỹ năng nuôi dạy con cái của họ. Điều đó có thể đúng, nhưng có lẽ không theo cách họ nghĩ.

Vào giữa những năm 1960, nhà tâm lý học Diana Baumrind đã khám phá cách cha mẹ ảnh hưởng đến hành vi của con cái. Baumrind, qua đời năm 2008, là một nhà nghiên cứu của UC Berkeley, và cái nhìn sâu sắc của bà về mối quan hệ của cha mẹ và con cái của họ dựa trên quan sát chứ không phải hư cấu.

tên người da đen cứng rắn

Nghiên cứu kỹ lưỡng về hàng trăm gia đình ở Vùng Vịnh, Baumrind đã xác định bốn phong cách nuôi dạy con cái chính. Có những bậc cha mẹ độc đoán, đòi hỏi cao, thường áp dụng những kỷ luật hà khắc, nhưng lại ít thể hiện sự đáp ứng đối với con cái của họ. Sau đó là các cơ quan có thẩm quyền. Khác với những bậc cha mẹ độc đoán, họ có những yêu cầu cao nhưng cũng rất đáp ứng nhu cầu của con cái họ. Kỷ luật của họ là chu đáo, quan tâm và dựa trên giá trị, và những bậc cha mẹ này thể hiện rất nhiều tình yêu thương và lòng trắc ẩn đối với trẻ em. Thứ ba là những bậc cha mẹ dễ dãi, họ cũng rất phản ứng với con cái nhưng không bao giờ đặt ra giới hạn. Cuối cùng, có những bậc cha mẹ không quan tâm, không đòi hỏi cũng như không đáp ứng con cái.
Khi Baumrind theo dõi các đối tượng của mình theo thời gian, cô nhận thấy rằng những đứa con của những bậc cha mẹ có thẩm quyền, không độc đoán, có kết quả tốt nhất. Họ là những học sinh giỏi hơn, ổn định về mặt tình cảm và có nhiều khả năng tránh các hành vi chống đối xã hội như sử dụng ma túy hoặc không trung thực (phổ biến ở con cái của những bậc cha mẹ độc đoán) và tính nhõng nhẽo (phổ biến của con cái của những bậc cha mẹ dễ dãi).

Nhà tâm lý học phát triển Nancy Darling, biên tập viên của Tạp chí Tuổi thanh xuân, giải thích rằng điều bạn thực sự đang nói đến là sự tôn trọng. Bạn tôn trọng con mình và nhu cầu của chúng ở mức độ hợp lý. Nhưng họ có trách nhiệm đáp ứng nhu cầu của người khác.

Darling, người đã dành cả sự nghiệp của mình để thử nghiệm tiền đề nghiên cứu của Baumrind, giải thích rằng chìa khóa để không nuôi dạy đứa trẻ hư hỏng điển hình là tìm ra sự cân bằng giữa ranh giới và khả năng đáp ứng.

Darling giải thích rằng bạn không thể làm hỏng trái cây bằng cách xử lý nó một cách cẩn thận. Bạn làm hỏng nó bằng cách thô bạo với nó.

Trước khi bắt đầu nghiên cứu cách hành vi của cha mẹ ảnh hưởng đến kết quả của con cái, Darling đã tự mình nuôi dạy con cái. Cô nhớ rằng việc làm hỏng là một mối quan tâm, ít nhất là đối với ông bà của con cô, những người lo lắng rằng Con yêu quá nhanh để phản ứng với tiếng khóc và quá nhanh khi bú. Tóm lại, cô ấy là cha mẹ quái vật của McIntosh. Nhưng các con của cô ấy vẫn ổn, và cô ấy không bao giờ lo lắng. Tại sao? Bởi vì cô ấy biết rằng sự nuông chiều không làm hỏng trẻ em. Cô ấy, giống như nhiều chuyên gia về nuôi dạy con cái, biết về! Kung.

The! Kung là một bộ tộc săn bắn hái lượm bản địa ở miền nam châu Phi, những người cực kỳ nuông chiều con cái của họ. Từ khi sinh ra, bé Kung rất ít khi chạm đất. Chúng được mặc và ngủ với mẹ. Họ được cho ăn theo yêu cầu và mong muốn của họ được tất cả các thành viên trong bộ tộc yêu thích. Họ hiếm khi hành động, và khi họ làm vậy, họ thường không bị trừng phạt.

Đặt trong bối cảnh văn hóa phương Tây, bạn có thể mong đợi đây là một bộ tộc của những kẻ khốn nạn, nhưng! Kung là những người trung thực, đạo đức, nhân ái và quan tâm — ít nhất là rất nhiều trong số họ như vậy (một số vẫn còn là những kẻ khốn nạn). Sự tốt đẹp của! Kung không phải là kết quả của sự cứng rắn hay ranh giới. Đó là kết quả của văn hóa. Chúng được hỗ trợ bởi văn hóa và lần lượt được truyền bá vào nó. Và điều này rất hiệu quả đối với họ vì tất cả những lý do mà nó không thể hoạt động ở Mỹ, một quốc gia theo chủ nghĩa cá nhân khốc liệt, nơi cạnh tranh thị trường thường bị nhầm lẫn với đạo đức.

Những đứa trẻ của Kung hiểu rằng chúng có trách nhiệm với cộng đồng của mình, là nơi định hình hành vi của chúng. Nhưng chúng không phải là những đứa trẻ duy nhất được nuôi dạy với giá trị cơ bản là bạn quan tâm đến những người xung quanh.

Con cái có được cha mẹ chiều chuộng không? Họ có thể. Họ có thể bị hư hỏng nếu thiếu sự quan tâm và yêu thương, cân nhắc. Nhưng chúng ta biết điều đó bằng một thuật ngữ khác. Đó là cách nuôi dạy con cái lơ là.

Bất hiếu mà cha mẹ dành cho con cái không phải là quá nhiều của cải hay quá nhiều tình cảm. Sự bất đồng đang được đưa ra một bộ giá trị không nhất quán và mâu thuẫn. Nhưng vẫn còn hy vọng trong phân tích cuối cùng. Trẻ em kiên cường một cách hoang dã. Có rất nhiều người trưởng thành dũng cảm và phi thường đã sống sót sau sự bỏ rơi và lạm dụng và từ chối để quá khứ xác định tương lai của họ. Con người có khả năng thay đổi trong suốt cuộc đời của họ. Nhưng hơn thế nữa, những bậc cha mẹ đã bị chính cha mẹ mình làm hỏng không phải lặp lại sai lầm. Trở thành cha mẹ mang đến cơ hội to lớn để tìm ra những điều tốt nhất trong bản thân bạn, và khi nhiệm vụ thay đổi được chấp nhận, thì bước lớn nhất dẫn đến thành công đã được thực hiện. Bằng cách xây dựng một nền tảng vững chắc của tình yêu thương, các giá trị đạo đức và ý định làm trung tâm của gia đình, sẽ có rất ít chỗ cho sự thối rữa và rất ít thứ có thể làm hỏng.

Quyền làm cha có vào ngày 9 tháng 11 năm 2021. Đặt mua ngay .

Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN:

thu hồi nước sốt táo trên cây